NUEVA EVANGELIZACIÓN- CATEQUESIS Y CONVERSIÓN PASTORAL

Son temas que están en el meollo mismo del ministerio catequístico: la transmisión de la Fe, la educación y maduración de la vida de Fe de los creyentes. El gran desafío que tenemos: suscitar, acrecentar, fortalecer la fe de nuestros feligreses. Uno de los grandes problemas de nuestra pastoral "post-cristiandad" es el dar por supuesta el acto de fe personal. Sabemos que la fe es un don de Dios, por su iniciativa al torosa, fruto del mismo Bautismo que hemos recibido. Pero vivimos aún con los criterios propios de la cristiandad, donde la fe se cultivaba, se fomentaba, se vivía, en el seno de la familia y en las mismas estructuras, instituciones, y cultura de la sociedad. Tenemos conciencia de que esto ya no es así, que no hay, generalmente, una respuesta de fe consciente y responsable, pero seguimos con la misma praxis pastoral y catequética anterior, evidente "estructura caduca" que debemos abandona.

Hoy no siempre se da en las familias el compromiso de educar en la fe a sus hijos. Los niños crecen sin una experiencia de Dios, de Jesucristo, de oración. Muchos de nuestros agentes pastorales -e incluso catequistas-, nunca vivieron una experiencia fuerte de fe, en la que hayan vivido un auténtico encuentro con Jesucristo vivo, que suscite, renueve, anime su propia profesión de fe. Nuestra catequesis adolece en esto. Cuando pensamos que la catequesis debe garantizar un proceso de enseñanza básico, integral y sistemático de la vida cristiana, y mirarnos la realidad constatamos con dolor que nuestros catequizandos (sobre todo en la catequesis de niños, adolescente, y jóvenes) carecen de los mínimos conocimientos, hábitos, actitudes propias de un discípulo del Señor. La respuesta que tenemos es elocuente: ¡poquísimos perseveran!

Muchos elementos conspiran en esto. Uno de ellos es haber dejado de lado el concepto de la catequesis corro proceso de enseñanza, y no me refiero a enseñanza de meros contenidos doctrinales, en estilo y métodos académico-escolar, sino a la necesidad de enseñar actitudes,, criterios, virtudes, formulaciones básicas de la Fe, textos de la Escritura, manera de celebrar comunitariamente, oraciones, fundamentaciones de la misma fe, vida comunitaria, etc. Toda enseñanza apunta a un aprendizaje y no hay aprendizaje sin memoria. ¡Esta es una de las principales limitaciones de nuestra catequesis actual! Al reaccionar contra el "memorismo" anterior, hemos caído en el total olvido de esta herramienta fundamental para la construcción de nuestro "andamiaje" interior y de nuestras costumbres de vida cristiana,  Esto produce poco a poco, un debilitamiento y vaciamiento de la fe en nuestros fieles, que así no resisten a la embestida feroz y las propuestas de la cultura actual, post-moderna, anticatólica, relativista.

Hoy un cristiano debe vivir, profesar su fe, en forma consciente, responsable, decidida sabiendo "dar razones de su esperanza", siendo un auténtico testigo de la fe ante todos los hombres. Sólo una fe sólida y vivida coherentemente llegará a transformar el mundo en que VIVIMOS. Y una fe así, tarde o temprano provoca el martirio, principal forma de testimonio cristiano. Esto nos plantea una seria exigencia en nuestra iniciación cristiana: debemos recordar los objetivos propios de la catequesis de iniciación cristiana. En esta, sociedad de "post-cristiandad" ya no podemos pensar y actuar con criterios sacramentalistas.  Abandonar, pues, la estructura caduca de nuestra catequesis "para la primera comunión" o "para la confirmación", con todo el folklore sociocultural que lleva adherido por costumbre: ¡Siempre se hizo así!"

Creo que esta es una imprescindible conversión pastoral que tenemos que asumir con decisión. La iniciación cristiana es para que el hombre "elegido" tenga Vida en Cristo, según el Espíritu; es un proceso comunitario, litúrgico y catequístico que busca formar al hombre cristiano, para que viva integrado la Iglesia, en una comunidad concreta, que lleve una vida eucarística tal que sea en el mundo sal, luz, fermento del Reino de Dios, una auténtica y coherente vida de discípulo misionero, que se alimenta en la comunidad con la Palabra de Dios y con el Cuerpo eucarístico de Jesús, que salga a anunciar con alegría el Evangelio, la Buena-Novicia- Esto se logra a través de un auténtico proceso de iniciación cristiana catecumenal, en el cual esté involucrada toda la comunidad y por supuesto, todos los catequistas. Podríamos seguir señalando temas o puntos en los cuales se requiere una "conversión"; no se puede abarcar todo, pero quedan algunas inquietudes que creo fundamentales para la renovación de nuestra catequesis. Convirtiéndonos, nos preparamos para el III Congreso, para verdaderamente vivir su lema: “Anticipar la aurora, construir la esperanza". Nuestra conversión personal, santidad de vida, anuncia la aurora, el Reino que viene, nuestra conversión pastoral construye la esperanza: hombres nuevos para el mundo nuevo, cuyas arras ya experimentamos y celebrarnos cuando reunidos en tomo a Jesús resucitado renovamos su Pascua, la Vida plena que con su Espíritu nos da. 

Párrafo de las palabras que Mons. Eichhorn (Obispo de Morón y Presidente de la Comisión Episcopal de Catequesis y Pastoral Bíblica) dirigió en el ENADIR (Encuentro Nacional de Directores de Catequesis) en noviembre de 2010.