En escena cuatro personajes: María, hermana de Lázaro con la delicadeza y la intuición femenina. Perfume y profecía. Judas Iscariote, hombre del ahora, de la realidad y de la mentira. Los sumos sacerdotes, le religión controlada y Lázaro, testigo en sí mismo, silencioso y presente.
En este cuadro de sentimientos opuestos, Jesús ve llegar su hora. Pasa por encima de la limosna robada por Judas. No le interesa la apariencia del mundo. Hasta parece no importarle los pobres. ¿Dónde está puesta su atención? En su Pascua. ¿Será que ante el peligro inminente de muerte ya no tiene tiempo de ver la realidad? Los pobres claman, Judas roba y él está muy tranquilo dejándose lavar los pies con perfume caro. ¿Será que ve la realidad tal como es? "Busquen primero el Reino de Dios y su justicia", enseñaba el Maestro. ¿No está el Reino en los pobres, privilegiados de él? " A los pobres los tendrán siempre". Parece una sentencia definitiva, pero es claro el diálogo personal con Judas. No es un desentenderse de ellos, es vivir los tiempos de Dios y comprender desde ellos lo que pasa. A los pobres los tendremos siempre, debemos preocuparnos siempre. Me cuestiona. Será una realidad de contínua atención, pero no será la realidad meta de la Salvación. "A mí no me tendrán siempre". Señala un momento preciso, histórico, concreto. El se irá de nuestro lado. La atención debe estar puesta en El, no sólo porque es ese momento de su historia, sino porque es la causa de que todo lo demás acontezca... incluso la atención a los pobres.
María, mientras este diálogo ocurre, sigue lavando los pies con perfumes. Por su corazón pasa una angustia presentida. Ella reservó este perfume para la sepultura de Jesús. El amigo que cada año peregrinaba a Jerusalén y se alojaba en su casa, llenando de alegría su vida cotidiana está a punto de morir. El hermano que escuchó el dolor de Marta y de ella y que le devolvió a Lázaro está ahí. El mismo en aquellos largos coloquios cuando María se sentaba a los pies del Maestro había llegado a atesorar el momento de la cruz. El Maestro lo dijo abiertamente a sus disípulos, ella lo había escuchado. El Maestro había hablado con ella, su discipula atenta, y en aquellas palabras ella pudo comprender todo, al menos todo lo que los discípulos podían comprender en ese momento.
María otra vez desatenta a la casa, ajena a los sentimientos de Judas, presente ante el Señor. María, insensible al gasto que hizo, ¡Esforzada en el amor! ¡¿Qué pasó?! ¿Qué te enseñó el Maestro? Me cuestiona. ¡Qué bien que Juan haya notado tu presencia, profetisa y amiga! Era necesario que en el Evangelio del que vuela alto, del Juan contemplativo; estuvieras siendo signo del Reino que viene y signo del Reino presente. Porque cuando el discípulo está a los pies del Maestro, ya no vive en la urgencia de las cosas que pasan, sino en la realidad de las cosas que salvan... también a los pobres, a los que los tenemos siempre, a los que debemos cuidar siempre.
Lázaro, testigo callado. ¿Aprenderé a vivir en riesgo de ser asesinado? ¿Por qué no huiste? Pero ya has conocido el sabor de la Vida. ¿Quién nos separará del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús?
probando
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